lunes, 14 de marzo de 2016

¿Que es el viento?

Señorita ¿Que es el viento? . La maestra se quedó absorta mirando al niño, sin saber que decirle. Le respondió: no sé nene!!! Filosofía y ciencia para niños y no tan niños.


Terrible respuesta pero posible y real. Convivimos con el viento pero no pensamos sobre lo que es.

A la siguiente clase, la maestra ya preparada, entra al aula y le pregunta a los niños: chicos que es el viento? Es aire que se mueve señorita. Muy inteligente tu respuesta pero ¿ de dónde viene? El mismo que contestó le dijo no lo sé.
Bien vamos a pensar un poco.  ¿Porqué puede moverse el aire? Me pongo frente a ellos y soplo fuerte. Me contestan porque alguien lo sopla.
Yo les pregunto si hay alguna persona en el mundo que tiene los pulmones tan grandes como para soplar el viento y me contestan que no. Por lo tanto no puede ser una persona la que sopla el viento. Tiene que ser algo que pasa en la Tierra, que obliga al aire a moverse.
En la atmósfera sentimos que hay presión. La presión que ejerce el aire sobre la tierra, tiene que ver con la temperatura. Si el aire es frío y la presión es alta es como si un gigante empujara el aire hacia otro lado.

El aire se traslada hacia otro lugar en donde no hay tanta presión o sea baja presión. Este lugar coincide en general con baja presión y alta temperatura. Es como si absorbiera el aire
 Por lo tanto el viento es aire en movimiento que se traslada desde las zonas de baja temperatura y alta presión-centros anticiclónicos,  hacia las zonas de alta temperatura y baja presión-centros ciclónicos .

El niño le vuelve a preguntar a la maestra, sobre si los vientos son buenos o son malos.
Ella le vuelve a preguntar sobre si el aire es malo y el nene contesta que no, y entonces le dice que por lo tanto el viento no es malo.
Pregunta la maestra sobre si hay vientos que le hacen mal a la gente, animales o plantas. Sigue preguntando si hay vientos que traen mucha lluvia y son muy fuertes -vientos monzones http://www.fondear.org/infonautic/mar/Meteo/Monzones/Monzones.htm. Le contestan que sí. Por lo tanto esos vientos pueden dañar. Hace otra pregunta sobre si hay vientos que secan todo a su paso.

 También los hay contestan los niños. Por lo tanto hay vientos que hacen daño a otros aunque no son malos en sí mismos porque no tienen conciencia ni vida.
Pero gracias a los vientos podemos refrescarnos, puede llover porque traen el agua que todos los seres necesitan.
Demos gracias cuando el aire que se mueve trae lo que necesitamos.

                                                 Julio Daniel Nardini


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MAESTROS Y PROFESORES PARA UN PROYECTO NACIONAL



PLAN PARA FORMAR Y EVALUAR ESTUDIANTES PARA SER DOCENTES DE LA NACIÓN
MATRIZ DE FORMACIÓN EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANÍA



Fundamentación.

El surgimiento de las escuelas en la Naciones, fomentadas por el Estado Nacional, tiene que ver con la necesidad de alfabetizar a sus ciudadanos y a la par lograr una homogeneidad cultural que conforme y sostenga un proyecto de Nación. Por un lado para que el país sea viable, se deben desarrollar las capacidades de sus ciudadanos para que colaboren con el desarrollo de la comunidad. Los Estados Nacionales van surgiendo en la Modernidad. Coincide esto con el proceso de la Ilustración, en donde había que educar al pueblo. Etnias y grupos diversos debían alcanzar un cierto grado de unidad y tener una cultura común que sea el soporte del desarrollo. Las familias no tienen la fuerza suficiente para lograr este propósito, que tiene una escala superior a lo que éstas pueden lograr. Queda así vinculada en sus orígenes, la educación  popular y nacional. Este proceso de organización de las Naciones, va unido al desarrollo democrático que en muchos lugares se enfrenta a la monarquía. En distintos países se une esta experiencia en Monarquías con régimen parlamentario. Para que el surgimiento de los Estados Nacionales sea perdurable en el tiempo, se piensa como paso necesario, que los pueblos se den Constituciones Nacionales, que expresen por escrito y guíen el caminar de los ciudadanos. Se piensa que la Ley Fundamental solucionaría los problemas de la Nación y los hombres obrarían buscando el Bien Común, en forma natural. A medida que estos objetivos se fueron alcanzando, el acento político se fue desplazando hacia otros fines.  La Ciencia Moderna, y el desarrollo que promovió la Enciclopedia Francesa, fue indicando que se debía ilustrar al ciudadano y que su conocimiento tenía que ser enciclopédico. Los principios liberales de la Revolución Francesa, destacaron más al individuo que a los pueblos. La Nación estaba compuesta por individuos. Si cada individuo se desarrollaba, también la Nación lo haría. Es así que el acento pedagógico se va trasladando hacia la capacitación de los alumnos para la vida en sociedad y se pierde la formación como pueblo. El desafío que tenemos actualmente, es recuperar el sentido del origen de la educación moderna, manteniendo lo que se ha logrado. Las Constituciones Nacionales han ayudado enormemente a la organización de los pueblos pero no le permiten un desarrollo completo de su vocación y capacidades. Se necesita la elaboración de un Proyecto   Nacional que permita que las potenciales capacidades de los pueblos se desarrollen en el tiempo y sobre todo con el acuerdo de los ciudadanos, que se reconocen como el mismo pueblo, y no sólo como individuos. Los Proyectos Nacionales, son escasos y el riesgo de esta época es que se malogre el desarrollo de los pueblos, en estériles enfrentamientos de facciones políticas e ideológicas donde pese más la visión particular frente a la visión común, y en donde el corto plazo sea más importante que una visión compartida a largo plazo. Esta mirada de la Historia, es observable sobre todo, en Europa y en América, que de alguna forma siguieron procesos similares, también parcialmente en Oceanía. En África, con la época del Imperialismo, son el consiguiente sometimiento de los reinos y las etnias, por parte de las potencias coloniales, entre 1880 y 1914, se alteró el desarrollo de los pueblos, algunos milenarios. Las oleadas de la independencia de las Naciones Africanas, en 1960, 1970 y 1980, permitieron el surgimiento de Estados Nacionales que tenían el desafío de integrar la cultura histórica y ancestral con la modernidad política. La dificultad real en África, es que muchas veces las Naciones son artificiales, ya que contienen etnias diversas y opuestas que no tienen una conciencia nacional, porque son producto del colonialismo. Esto provoca numerosas guerras civiles en las Naciones Africanas, o guerras entre países cercanos, que en el fondo son guerras étnicas. La solución de la educación en África, es lograr atemperar la crisis y permitir una maduración de los pueblos, mientras que con la ayuda de la ONU, se busquen soluciones más profundas y duraderas en lo político, territorial y étnico.    
En Asia, la época del imperialismo, con imperios coloniales  que sometieron parcial y totalmente a civilizaciones ancestrales, al comercio europeo y a la sujeción política, también fue real. La diferencia es que la mayoría de las civilizaciones tenía una cultura sólida en cuanto producto de la evolución de sus propios pueblos, unido a religiones que lo diferenciaban netamente a la civilización occidental. Esto le permitió mantener la integridad territorial y tantos conflictos, luego de la independencia. Por otro lado, la conciencia de ser un pueblo está más arraigada y unida a la evolución de los siglos. La Modernidad y las Constituciones, advienen aunque sea tardíamente en el siglo XX. Esto plantea otro tipo de problemas entre la cultura histórica ancestral y la cultura occidental, expresada en escuelas y Universidades.
En el caso de la República Argentina, Sarmiento impulsa el surgimiento de escuelas nacionales y un equipo de maestras que lo sustente Proveníamos como pueblo, de la lucha por la independencia, el sometimiento de los pueblos originarios, y luego de la independencia, un largo y terrible período de guerras civiles, entre unitarios y federales, que a través de la historia y con otros nombres y formas, sigue estando presente en las luchas facciosas de nuestro pueblo. Esto empaña la conciencia nacional, que transforma en un Boca versus River eterno como lucha facciosa que es uno de los pecados originales de nuestro pueblo.
Los colegios, actualmente, no privilegian el desarrollo de la conciencia nacional en sus proyectos educativos, más allá de las fiestas cívicas y los símbolos patrios. Está bastante divorciado, excepto honrosas excepciones, el contenido curricular y la formación de la conciencia nacional y el ejercicio concreto de la ciudadanía. Esto pasa también en el plano de los Institutos de Formación Docente. De allí el desafío que tenemos todos, de tener dentro de los espacios de las escuelas e Institutos formadores, en donde se reflexione a través de la temática propia de lo curricular, elementos  y principíos de un proyecto nacional, que se reflexione por áreas y en forma sistémica y permanente en el tiempo. Esto ejercita a niños y jóvenes, para que como adultos lo puedan continuar por medio de instituciones adecuadas, en su vida adulta. Educa a un Pueblo, a pensar sobre sí mismo y su relación con los demás Pueblos, aprendiendo a descubrir un Proyecto Nacional Propio que lo plenifique como Pueblo.
ELEMENTOS PARA UNA MATRIZ DE FOMACIÓN NACIONAL DESDE LOS COLEGIOS Y PROFESORADOS
1.       Formación en el aspecto Comunitario

Los alumnos deben lograr identificar su grado, curso, profesorado, Partido de Alberti, Nación como el espacio concreto del pueblo propio que les toca vivir. El objetivo central es  tomar conciencia de que forman parte de un pueblo. Practicarán ese ser parte de un pueblo, especialmente dentro de ese grupo de pertenencia.  La propuesta es que haya uno o dos profesores encargados por año aunque todos la mencionan y tengan en cuenta en el desarrollo áulico .
Se parte de un análisis de nuestra Nación en donde se hace un discernimiento de los valores nacionales vigentes en nuestro Pueblo. Se descubren también sus debilidades, para poder trabajarlas y transformarlas en virtudes, por medio de la práctica y el hábito.
Contenidos curriculares específicos a ser tratados son técnicas  de trabajo comunitario, que se desarrollen por año, por medio de seminarios cortos, de horas de duración y con práctica dentro del grupo educativo de pertenencia . También la revisión de la vida comunitaria del grupo en los TAIN y por lo menos al fin de cada semestre, con técnicas particulares al respecto.
Estas técnicas del trabajo comunitario, deben ser proyectadas, a nivel de ejemplificación y mencionando instrumentos de trabajo adecuados, a nivel regional o nacional, mostrando ejemplos de su desarrollo en algún caso concreto.
2.       Formación en el aspecto curricular como parte de un Proyecto Nacional.
Realización de un seminario sobre técnicas de estudio y Formación Nacional
Una parte de una Unidad curricular , debe hacer referencia a la realidad nacional en el área que estoy enseñando, indicando sus aplicaciones concretas a la realidad nacional y como colabora en un futuro Proyecto Nacional.
Se promueve con esto el fortalecimiento de Institutos que investigan y producen  avances del área que se estudia, en relación a aportar elementos para un Proyecto Nacional, como práctica del ejercicio de la ciudadanía.
3.       Formación de un Departamento de Investigación o fortalecimiento del ya existente, cuyo objetivo sea ir preparando docentes y alumnos animadores, que colaboren con el Proyecto Nacional a elaborar. Son los que aportarán fundamentación a la tarea que se realiza en las  aulas. Este Departamento elegirá por año, un tema o área de la realidad curricular para producir investigación  y conocimiento aplicable a la realidad.
4.       Líneas operativas para la elaboración de un Proyecto Nacional desde lo escolar
-Realización de algunas experiencias solidarias que nos hacen descubrir como Nación, en experiencias concretas. En el caso de ya se estén realizando implica una resignificación de las mismas..
-Producción de contenidos de un Proyecto Nacional sobre un tema o área por año. Por ejemplo Matemática y Proyecto Nacional
-Difusión y Comunicación de los contenidos que se vayan produciendo y de las experiencias que se vayan realizando, por medio de revistas internas y externas, radios, periódicos, etc.
- Aplicación de los contenidos curriculares investigados en un año, en el transcurso del año siguiente, incorporando al trayecto curricular en forma permanente.

5.     Actos escolares      Dando una unidad a todos los actos trabajando uno o dos valores ciudadanos por año y evaluar su práctica en el ámbito escolar.

6. Vinculación institucional para el armado de un Proyecto Nacional con Proyección Territorial.
Se van eligiendo instituciones con las cuáles compartir, y seguir elaborando las áreas investigadas y producidas promoviendo una sinergia en la cultura zonal sobre la temática elegida.
Se completa esta vinculación institucional con la difusión y alianza estratégica con otras instituciones escolares que quieran replicar el proyecto. Vinculación con autoridades funcionarios pertinentes.
6.       Evaluación anual del proceso realizado en cada año escolar, tanto a nivel de institución como de grupos escolares y de alumnos individuales, de acuerdo a la matriz de evaluación presentada     




                                                                   Julio Daniel Nardini




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viernes, 2 de octubre de 2015

Educación en base a la resolución de problemas


Lograr que los niños y jóvenes se interesen y disfruten al estudiar educando en base a la resolución de problemas


Fundamentos de la propuesta

El problema del interés de los alumnos por aprender se acrecienta cada año. Se cuestiona la capacidad de las escuelas para acompañar en el aprendizaje  a los adolescentes actuales. El tratamiento de los contenidos como elementos a ser incorporados en la cultura de los jóvenes, es rechazado por estos como poco significativos. La sana curiosidad de los niños, debe ser mantenida a lo largo de los años. Contestar sobre el porqué de las cosas, inquieta el saber y lo promueve. La relación de los contenidos de la educación con la vida cotidiana, hace que los alumnos vean la utilidad de lo que aprenden y quieran conocer lo que los ayuda a vivir mejor. En la propuesta de esta materia, se quiere conseguir el transformar los contenidos en problemas a resolver, para estimular la capacidad de conocer de los alumnos y acrecentar su habilidad para interactuar con la realidad de una manera eficiente y humana, que mejore el hábitat natural  de los seres vivos y del hombre: que perfecciones su capacidad de interactuar con los seres humanos para alcanzar niveles de civilización más humanos y se r capaces de plantearse la solución de las problemáticas sociales. El dominio del mundo circundante exige su comprensión científica por el conocimiento de sus propiedades. El hombre debe aprender a reflexionar sobre los hechos que lo rodean y debe aprender a utilizar esos conocimientos para lograr un hábitat más confortable y justo para todos los seres.
El acicate de buscar soluciones a los problemas es suficiente motivador para que se acreciente el sentido ético y solidario y la búsqueda de una ciencia para la vida cotidiana.

Objetivos

1.     Que los alumnos mantengan el espíritu natural de curiosidad que tienen desde niños.

2.     Que estén capacitados de tratar los contenidos educativos, en forma de problemas a resolver.

3.     Que incorporen los conocimientos adquiridos a la cultura juvenil.

4.     Que adquieran el hábito de preguntarse por el porqué de las cosas.

5.     Que descubran la utilidad de lo que aprenden, en relación con la vida cotidiana

6.     Que sean capaces de mantener y mejorar el hábitat natural de los seres vivos y del hombre por medio del conocimiento y la acción.

7.     Que descubra los mecanismos adecuados para la interacción entre los seres humanos a fin de lograr un crecimiento en la civilización.

8.     Sea capaz de diagnosticar las causas de los problemas sociales y plantear las soluciones adecuadas a los problemas.

9.     Promueva su capacidad científica por medio de una ciencia para jóvenes que atienda sus preguntas racionales.

1.                       Que descubra que un mundo mejor es posible en la búsqueda de una acción científica, ética y solidaria.

Contenidos troncales y ejes temáticos

1.     El planteo de la pedagogía de la esperanza como una pedagogía que promueve la transformación de los contenidos educativos en problemas a resolver. El sentido del desarrollo de la libertad personal y comunitaria para construir una sociedad más humana, participativa y solidaria en la búsqueda de la verdad.   El método socrático de filosofar aplicado a todas las áreas del conocimiento. Práctica del filosofar socrático.

2.     El conocimiento y la vida cotidiana. Utilidad del conocer. Continua ejemplificación.

3.     Problemática social. Taller de resoluciones.

4.     Ecología y Hábitat. Civilización y vida silvestre. Un camino de armonía en la búsqueda de la casa común.

5.     Ciencia para niños y para jóvenes. De el Universo al microcosmos. El porqué de las cosas del mundo físico.


                                            Julio Daniel Nardini  


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